Скачать файл: План-конспект занятий боевое развертывание от анр с подачей двух стволов а

Максимальная скорость Максимальная скорость
Время скачивания
~ 2 мин.
~ 2 мин.
Поддержка ускорителей
Мгновенная загрузка
Нет рекламы
Поддержка докачки
Много потоков
Скачать файл быстро Скачать с торрента

Другие файлы по теме план-конспект занятий боевое развертывание от анр с подачей двух стволов а

Развертывание сил и средств - wiki-fire

Обоснование становления педагогической формы «отряд» как модели совместной деятельности педагогов и воспитанников (На материале «Педагогической поэмы».С. Косова.В., главный специалист Городского отдела образования. Саяногорска, кандидат педагогических наук, история педагогики знает различные формы организации воспитательного процесса. Каждая из них создавалась для реализации определённого содержания в определённых условиях, которые постоянного изменяются. Поиск новых форм план-конспект занятий боевое развертывание от анр с подачей двух стволов а педагогической практики в 20-30-х. Объяснялся переходом общества в новое, качественно иное состояние. Разбуженная активность масс, разнообразие видов общественной самодеятельности как новый стиль социального поведения «подталкивали» педагогическую практику к поиску особых форм воспитательной работы; эти новые формы должны были проявлять провозглашаемые социальные идеалы, «новые» отношения между воспитателями и воспитанниками. Наглядный пример такого поиска новых форм - опыт.С.Макаренко: созданная им для перевоспитания несовершеннолетних колония имени.Горького «отражала» идущие в стране общественные процессы. Опыт.С.Макаренко есть подтверждение того, что уже само появление в обществе новых идей развития проблематизирует традиционную воспитательную практику. А.С.Макаренко начинает работу в колонии в труднейших условиях хозяйственной разрухи, сознавая, что ему предстоит преодолеть дистанцию между идеалом человека будущего и реальным бытием педагогически запущенных, социально и морально искалеченных детей - жертв войны и социальных потрясений. Остановимся на анализе «Педагогической поэмы в которой.С.Макаренко даёт подробную характеристику ситуации в колонии и педагогической деятельности в ней, поскольку сам он считал, что именно здесь получила рождение новая форма. Педагог показывает, как в реальной педагогической практике возникает сначала идея «нового человека по-новому делать 6, 150, а потом и разрыв между этой смутно осознаваемой им идеей и существующей практикой». Итак, первое, на чём мы акцентируем внимание, - наличие "разрыва". Мы видим, что колония имени.Горького это не skylink anydata 100 драйвера для win7 просто преодоление разрыва между прежней и новой практиками, но и его возникновение. Что можно констатировать вначале? Возникновение потребности в новом (в идеальной форме).

Этапы развертывания сил и средств

Зададимся вопросом: отчего возникла необходимость в этом? Оттого, что возник неясный образ новой практики, выражающий неопределённость. Обратимся к тексту: «. Нужно нового человека по-новому делать» тойота ленд крузер руководство по эксплуатации 6, 150. Как отмечает.Н.Прозументова, "уже в этой формулировке просматриваются социальные (новый человек) и педагогические (сделать человека) ориентации" 11, 154. Причём, сама формулировка идеи такова, что, с одной стороны, просматривается «романтизм представлений о новом человеке, а с другой, - прагматизм требований общества, государства к человеку, его полезности и нужности» 11,. Конечно, в такой формулировке идеи изменения практики остаётся неясным, что это за «новый человек»? Какой он, «новый человек»? Что значит «делать» человека? Здесь вопросов больше, чем ответов: с одной стороны, педагог формулирует образ нового человека: «нам нужен такой человек. Наш человек» 6, 150, а с другой план-конспект занятий боевое развертывание от анр с подачей двух стволов а очевидна предельная неопределённость ситуации и самого образа: «А никто не знает - как» делать нового человека; «и я не знаю» 6, 150. Каковы же действия.С.Макаренко? Судя по всему, сначала он не осознаёт разрыва между романтическим образом нового человека и своим опытом, сложившейся практикой воспитания. Поэтому в реализации новой цели он хочет воспользоваться старой формой: "призывает подражать и следовать примерам, внушает, что нужно жить по-другому" 11, 155 И совершенно педагогически-традиционно происходит его встреча с колонистами. «Я сказал, речь о новой трудовой жизни.» (т.е.